“玄奘寺事件”
我们为什么如此愤怒
本报记者 郭闻
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据央视新闻等报道:南京通报玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件调查处理情况。
经调查核实,在玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位者为吴啊萍(女,1990年9月生,大学学历,无曾用名),自幼在原籍福建晋江生活,2000年迁至南京随父母生活,2009年到北京某医学院就读,2013年进入南京某医院从事护理工作,2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士,2022年7月22日被南京市公安机关依法立案调查。
2017年12月18日,吴啊萍到玄奘寺要求供奉“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群(美国人明妮·魏特琳)”6人牌位。2018年底,玄奘寺对地藏殿进行修缮,陆续将牌位全部撤下。2021年12月地藏殿修缮完毕后,牌位被摆回原处。
2022年2月26日,一名女信众到玄奘寺地藏殿寻找自己供奉的牌位,其间发现了侵华日军战犯牌位,一游客拍下照片。僧人庆玄随即撤下5名侵华日军战犯牌位,当晚将此事告知住持传真,传真要求严禁外传,此后一直未向主管部门报告。
这些天,发生的一件事让人愤怒:有网友发文表示,在江苏南京九华山公园玄奘寺内,竟然供奉着侵华日军战犯松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明等人的长生牌位。
由不得人们不愤怒!
牌位上的这些都是什么人?他们都是出现在我们历史课本“抗日战争”这一章节里的侵略者,是历史的罪人。
松井石根是侵华日军甲级战犯,也是7个上了绞刑架的战犯之一,他是南京大屠杀的元凶,而且直到上绞刑架,他都毫无忏悔之意。
谷寿夫是侵华日军乙级战犯,南京大屠杀主犯之一。日本战败后,他在南京军事法庭被公审判处死刑。法庭对他的判定是:“谷寿夫为侵华最重要战犯,尤为南京大屠杀之要犯。”
野田毅和向井敏明虽然只是中下级军官,但是这两个人是臭名昭著的“百人斩”的刽子手。在初中历史课上有这样一张老照片:两个刽子手在中国杀人比赛后一起拄着军刀拍照。他们就是野田毅和向井敏明。在同一时间里,野田毅杀了105人,向井敏明杀了106人。这张照片刊登在当时的日本报纸上。
田中军吉也是留下罪证的杀人犯。有张照片:一个头戴军帽、身穿白衬衫的日本军官,正举着军刀向跪在地上的中国青年砍去,这个日本人就是田中军吉。后来这张照片成为东京国际军事法庭审判时的证据。
以上这些历史,相信很多同学都了解,也都在初中、高中历史课本里学过。每一次看到这一段历史,每一个中国人都会觉得愤怒与悲痛,这就是为什么在每一年的抗日战争的重要纪念节点上,我们会说“勿忘国耻”。
我们为什么如此愤怒?
1931年开始的那一场侵略战争,中国乃至亚洲大部分地区,都遭到了日本的侵略与伤害,国土被占、资源被掠、人民伤亡,还有慰安妇问题等,这些巨大的伤害是很多国家挥之不去、刻在骨子里的历史记忆。
单是看中国的一组数据,就可以看见当年的伤害:中国军民伤亡3587.9万余人,其中军人伤亡413万余人……
但是,日本从1945年8月15日投降那天起,就从未做出过正式的道歉。
当年日本裕仁天皇的《终战诏书》上并未出现“投降”字眼,只是称与美国、英国交战“4年”,完全没有触及中日战争以及日本在亚洲的殖民侵略历史。
直到今天,日本对“8·15”的称呼仍未统一。它在民间常以“战败日”出现,而政府和媒体则通称这一天为“终战日”。
当年,日本的投降意图并不纯粹,对战争罪行的追究并不彻底,这为战后日本77年来的作为埋下了草蛇灰线。
也因此,这77年里,日本在参拜靖国神社、修改教科书、修改防卫大纲、否认南京大屠杀等问题上屡屡迈出试探的脚步,挑衅着中国人民、亚洲人民的底线,屡屡挑动人们心底那根厌恶战争、痛恨侵略的神经。
就在前几日,日本政府通过了2022年版《防卫白皮书》,在东海、南海试图单方面改变现状。中国国防部对此表示强烈不满和坚决反对,并向日方提出严正交涉,要求日方正视和反省侵略历史,停止以受害者的伪装混淆国际视听。
试想,一个一直对发生过的历史掩耳盗铃的民族,怎么能指望它与周边国家睦邻友好?又怎么让人相信侵略不会在“和平”的名义下再次发生?又怎么能不引起我们的时刻警惕呢?
同样在二战中犯下滔天罪行的德国,战后不断反省本国过失和战争罪行。直到上世纪90年代都在继续追究纳粹犯罪分子,搜查嫌犯案超过了10万件,其中6000多件被判决有罪。德国的两任总理,曾两度下跪,为在纳粹德国侵略期间被杀害的死难者默哀和忏悔。
而日本对本国罪犯的审判,一直都是零,一些右翼连东京审判的成果都想篡改和否定。同样是清算二战罪行的纽伦堡审判,审判遗址几乎完好无损地被保存下来,成为反省历史“看得见”的教材。而东京审判后关押战犯的巢鸭监狱,7名甲级战犯被执行绞刑的“死亡之所”,却在上世纪70年代被拆除,原地建起的是摩天大楼。
所以,哪怕二战时,德国将战火燃遍整个欧洲,犯下了可怕的罪行,它也得到了欧洲各国的谅解。
和平与友好一直是双向的情感。孔子说:以德报怨,何以报德?又说:以直报怨,以德报德。这就是有着几千年文明传承的中华民族对待历史、对待交往的态度。
这也是为什么,此次“玄奘寺事件”,会再次刺痛国人的神经。
有那么一些像吴啊萍这样的国内年轻人,不学历史、不作思考、偏听偏信,被虚幻的和平主义所蒙蔽,做一些亲者痛、仇者快的事。今年的7月出了吴啊萍,而去年的8月出了个艺人张哲瀚,他跑去日本乃木神社参加婚礼,还在靖国神社前留影……这些无知到无底线的行为,真是令人瞪目结舌。
这一次“玄奘寺事件”之后,很多人再度提起了作家张纯如,这位出生在大洋彼岸的华裔女性。
当她看到有关南京大屠杀的资料时,被那些残暴的史料所震惊,于是开始凭着一己之力,在国际上揭露日本侵华真相,并在研究中发现了重要史料《拉贝日记》《魏特琳日记》。她在《南京大屠杀》书中愤然写道:日本作为一个国家仍然试图再度掩埋南京的受害者——不是像1937年那样把他们埋在地下,而是将这些受害者埋葬在被遗忘的历史角落。
因在写作过程中长期接触那些阴暗至极、血腥至极的历史资料,她罹患精神疾病,在成书过程中还屡屡遭到日本右翼分子的威胁。2004年,张纯如开枪自杀,死时只有36岁。
历史是什么?法国作家雨果这样回答:是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。无视历史只会一次次走入同一片泥淖,人们之所以痛恨歪曲历史的言行,就是因为不想让世界的将来,再回到战争的血与火中去。
而那是我们所有人都不愿意看到的。