2009年，杭州准备花十年工夫，打造南宋“大皇城”

　　如今，德寿宫拔地而起，向宋代美学致敬

　　不

　　断生长

　　守正又出新的文化传承

　　本报记者 宋浩

　　出租车停在中河南路望江路路口，下来三个人，一开口就知道是东北来的游客。三伏天的高温，挡不住游客的热情。

　　杭州景区，首推西湖，其次是城南。以这个路口为中心，北有德寿宫遗址博物馆，南有胡雪岩故居，西边是鼓楼，鼓楼连着南宋御街，御街直通河坊街……城南这一带曾是南宋皇城，南宋临安城就埋在游客脚下数米的地方。

　　2009年，十一黄金周，杭州中山路以新的面貌亮相——南宋御街，这是它800年前的身份。同时，南宋皇城大遗址保护工程宣布启动。

　　时至今日，宋韵文化已经成为杭州的金名片。它埋在杭州人脚下，也在慢慢从土里生长出来，进入当下人们的日常生活，比如德寿宫。

从住宅用地到博物馆，德寿宫进入百姓生活日常

　　德寿宫是周亚平阿姨眼看着一点点“生长”起来的。

　　上世纪80年代，周阿姨一家就住进了百岁坊巷这栋7层高的楼。当时哪能想到，隔壁工业厂区和民居混合的地方，埋着南宋的德寿宫，40年后又成为网红博物馆。

　　2011年，这里一度面临拆迁，要开发新楼盘，后来考古发现了德寿宫的砖砌道路、排水设施。宋高宗、宋孝宗等人住过的宫殿，引起了人们的遐想。

　　2020年，德寿宫遗址博物馆项目正式开工。周阿姨在阳台上，看考古队进驻，大灯照亮现场；后来围栏围起，遗址盖起来；再后来施工队到现场，梁柱搭起来。

　　如今，周阿姨是德寿宫志愿者，在地下一层负责道路指引、文明劝导。开馆前，德寿宫的志愿者们挨家挨户送红灯笼、送花，大家把阳台都装饰起来，配上古典的宫殿十分漂亮。

　　她10岁的小孙子也做起了凉茶摊志愿者。在德寿宫西门外的“网红”红墙下，主动招呼街坊、游客喝杯免费凉茶。

　　德寿宫向宋代美学和文化致敬，吸引着海内外的游客，为周边商业赋能，为市民带来美的享受。对周阿姨来说，有形和无形的宋韵，就在他们生活的日常中，在家门口的热闹中，也在小孩子的成长中。

为宋高宗设计房子，每一处设计都要有来历

　　德寿宫应该是什么样的？怎样呈现宋韵文化？作为设计师，黄滋构思了很久。黄滋是浙江省古建筑设计研究院原院长、古建筑专家，在古建筑研究、修复领域有40年的经验。

　　南宋皇城大遗址保护工程，黄滋很早就参与其中。从凤凰山往北，南宋皇城、三省六部、太庙、德寿宫……南宋皇城的那些遗址，在宋朝时的建筑是怎样的？黄滋是最想穿越回去看一眼的人。

　　他熟悉宁波保国殿等国内宋代建筑，曾主持修复飞英塔、延福寺等宋代建筑，也熟悉《营造法式》这样的宋代建筑典籍……但真要画出德寿宫的设计图，他脑子里依然是模糊的。

　　因为黄滋对自己有一条要求，每一处设计都要“论从史出”，每一处设计都要有来历。

　　考古成果、文献典籍中有记载的最容易。比如南宋笔记《思陵录》记载德寿宫“正殿五间、朵殿两间，各深五丈……”考古也出土了一些建筑基址、建筑构件。

　　有些内容没有记载，比如飞檐起翘多高、上面装什么脊兽……如何复刻？黄滋穿越不了，除了《营造法式》、现存宋代建筑，他去翻宋代绘画。马远、李嵩、赵伯驹……画家的描绘成为黄滋交叉考证的依据。

　　最麻烦的是完全没有依据的，比如德寿宫里种什么树，彩画什么样？黄滋去拜访园林、历史、艺术等领域的专家。

　　浙江大学教授何忠礼是研究宋高宗的专家。从他那里，黄滋更了解了宋高宗其人，比如他文艺造诣很高，他挺节俭，他禅让帝位、搬入德寿宫比较匆忙……

　　中国古代建筑讲究“七分主人，三分工匠”。宋高宗本人的个性、趣味对德寿宫的样貌很重要。有了何忠礼教授的指点，黄滋对于建筑威严的尺度、斗拱的风格有了更深的把握。

　　一位位专家给出了想法，黄滋脑海中，德寿宫的样子一点点清晰起来。

　　在还原历史细节的基础上，黄滋也有自己的设计，比如内墙以白色为主。内墙如果也用红墙，就跟当下的寺庙太像了。

　　既还原历史、致敬传统，又反映当代审美和精神，当代的学者和劳动者“守正出新”，给未来留下新的文化遗产。

　　从德寿宫到《宋画全集》，从西湖申遗到良渚申遗，文化的传承就在这样的“守正出新”中，文化大省的建设也在这样的“守正出新”中。