他是金华史上“最牛校长”,主张明理躬行,学以致用
吕祖谦:南宋学术交流的“幕后推手”
本报记者 朱丽珍
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浙学名家之吕祖谦 |
纵观吕祖谦的一生,自27岁中进士,45岁病故,短暂的一生如流星般璀璨——不仅传承了家族读书、治学和修身的家学传统,在百家争鸣的时代大背景下,广博学识又具备学术声望和人格魅力的他,在治学、著述的历史中,更是留下浓墨重彩的一笔。
吕祖谦出身名门,家族人才辈出,祖上八代曾出过17位进士、5位宰相。吕祖谦自小耳濡目染,加上勤奋好学,既得“中原文献之传”,同时又博采诸家兼收并蓄,自成大家。
将个人坐标放入时代大背景下,命运的齿轮开始转动。
吕祖谦所处的南宋正是多事之秋,内患外祸交错纷杂,朝廷风雨飘摇,但思想界却群星璀灿:朱熹、陆九渊、张栻、陈亮、叶适等大家相继涌现。
因吕祖谦早年拜林子奇、汪应辰、胡宪为师,打下“性命义理”之学的坚实基础,之后又长期与张栻、朱熹,陆九龄、陆九渊兄弟等不同派别的理学家交流、讲磨,吸取营养,提高、丰富自己的学术思想,吕祖谦所推崇的“吕学”讲究务实,更强调学问“经世致用”。总结来看,既会通了朱、陆二家的心、理之学,又熔取了陈亮、叶适的“事功之学”,使各种学说能够和谐、有机地融合。
在黄灵庚看来,吕学的真正形成和体现,“鹅湖之会”是一个显著标志。
南宋淳熙二年六月,为了调和朱熹“理学”和陆九渊“心学”之间的理论分歧,吕祖谦出面邀请陆九龄、陆九渊兄弟前来与朱熹见面。六月初,陆氏兄弟应约来到信州鹅湖寺,双方就各自的哲学观点展开了三天的激烈辩论。
如果说诸子争鸣将两宋学术推至峰顶,推动各派学者频繁交流的吕祖谦功不可没。
设讲坛开书院
弘扬中原文献之统
谈及吕祖谦,绕不开的一个地方,就是金华。
古称婺州的金华,拥有2200多年历史,还有“小邹鲁”的美誉。邹,孟子的故乡;鲁,孔子的故里。“邹鲁”不仅是大儒故乡,也是儒学的发源地,如今已成为孔孟之道的代名词。金华“小邹鲁”的由来,就与吕祖谦有关。
一方面,吕祖谦就是金华人,而另一方面,作为明招讲院的创办者,又在金华开设南宋四大书院之一的丽泽堂,堪称金华史上“最牛校长”的吕祖谦,在“教育界”干了不少大事。
吕祖谦因守墓来到金华武义明招山。彼时的武义是一处闭塞的山区盆地,也是个静心做学问之地。就在明招寺的简陋偏房里,吕祖谦开设了讲坛。
听说吕祖谦在金华讲学,浙东郡县的学子们争先恐后前来听课,高峰时近300人;一年后,为母服丧期满的吕祖谦收到“太学博士”任命状,关上了明招讲院的大门。
之后,已成为学术思想界“执牛耳者”的吕祖谦在金华创办且主持丽泽堂,编写读本为学子传授习文,吸引了各地学子慕名前来学习。
1173年,吕祖谦来到明招寺开坛讲学。陈亮、陈傅良、薛季宣……群贤毕至,相继来访、交流、讲学,常常一聚就是半月,而地处荒野的明招讲坛一跃成为了几百年名副其实的“百家讲坛”。
随着南宋政治、经济、文化中心南迁,以吕祖谦为代表的浙学,经授徒讲学、师友论道应运而生。
“陈亮、薛季宣、陈傅良、叶适……都是吕祖谦的讲友、门人和私淑弟子。浙学在南宋孝宗、光宗时期,独树一帜,足以与朱熹闽学、张栻湖湘之学、江西陆九渊心学等学派颉颃上下。”黄灵庚说,这形成了南宋之后近千年来的中国学术格局,引发百舸争流、千帆竞驶的繁荣景象。乾、淳以后,浙学的学脉、学理都有变化,但追溯源头之一即在吕祖谦开创的“吕学”。
倡行“明理躬行”
践行“实干兴邦”
从生命的体验来说,吕祖谦是不幸的,经历了妻子去世、儿子夭折、母亲离世等多重打击,尤其41岁时又患上“风痹”症,连日常生活都难以自理,但他仍读书不辍,撰写《读诗记》《大事记》等书,直至去世前几天,还支撑着病躯修订。朱熹称赞吕祖谦:“其翻阅论著,固不以一日懈。”
黄灵庚牵头整理《吕祖谦全书》,惊叹于一个仅有45年生命的个体,留给后世的各类文献达二十七种,编写的文字多达2400多万字,令人叹为观止。
不过,治学著书的吕祖谦并非是不问世事的文弱书生,他关心体恤民情,有着一腔政治热情和抱负。
在这一点上,作为“相爱相杀”的好友,朱熹和吕祖谦有着鲜明对比。在朱熹看来,立德、立功、立言不可并兼,他认为著书立说,传之于后,流芳百世,比立德、立功更为重要。就个人来说,出仕“乃不过为儿女饥寒之计”。
反观吕祖谦,曾多次竭力劝朱熹任职,多是从朝廷、国家利益考虑。而当他在任时,不管是京都的秘书省秘书郎、国史院编修官、实录院检讨官等职,都是想着如何进尽善言,打动君心,寻求机会为国家朝廷效忠。
面对随时有倾覆灭顶之灾的南宋朝廷,吕祖谦敏锐地察觉到症结所在,借替张栻代笔作乞免丁钱奏状之际,大揭孝宗皇帝的“逆鳞”,敢说他人所不敢之事,如实暴露了严州民间惨状。吕祖谦倡行“明理躬行”,通过不断学习,获取知识,分辨事理,并且把知识落在实处,事理要在自己的行动上体现,学以致用。而这同样也是“吕学”求实务真、修己及人的生动体现。
吕祖谦是锐意进取的,他关注政治,勇于担当,留给后人的不仅是“经世致用”的精髓,更在于对“空谈误国,实干兴邦”的忠实践行。
浙江文化研究工程成果
●黄灵庚 《吕祖谦全集》
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