“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈原《离骚》中的名句，他和他的楚辞代表了中国浪漫主义文学的一个时代，并且深远影响此后2300余年。“文化中国行·长江之歌”考察队来到屈原故里秭归，感受三闾大夫留在这片土地上的千年遗风。

两次搬家的屈原祠

述说着千年记忆

　　秭归是屈原的故乡，历史上有归乡、归州之称。秭归最早的一座屈原祠始建于唐元和十五年（公元820年），已经有1200多年历史。1976年7月，因葛洲坝水利枢纽工程兴建，屈原祠迁至归州东3里之向家坪。2006年11月，又因三峡水利枢纽工程兴建，屈原祠再次被搬迁到秭归新县城凤凰山。

　　“秭归是三峡库区文物大县，为了配合三峡工程，我们采取发掘性保护和搬迁保护，重点对屈原祠和新滩两岸的古建筑进行集中搬迁，按照原样搬迁、原样复建的基本原则复建于秭归新县城凤凰山，在建设中尽量用原来的材料。”秭归县文物保护中心主任李西海告诉记者。

　　作为迁建的重中之重——屈原祠，入口山门严格按照原建筑式样复建，以熟悉的形象唤起人们对屈原文化的记忆。2023年12月，秭归县按照“原材料、原工艺、不改变文物原状、最小干预”等原则，对屈原祠进行了迁建后的首次修缮保护。

　　我们看到，山门牌楼正中央镶嵌的郭沫若手书“屈原祠”苍遒有劲，“孤忠”“流芳”分嵌左右额枋，门储匾额上闪烁着“光争日月”四个大字。整个建筑是红柱白墙，六柱五间，三级压顶，保留着唐宋遗韵、明清风格、峡江特色。

　　步入山门，《离骚》悲懑、《天问》浪漫、《九歌》缥缈……屈原的作品林立于碑廊之内。

　　屈原纪念馆则展陈各种与屈原相关的展品和文物。一尊庄严的屈原雕像矗立在屈原祠最高处景仰大厅中央。

屈原的情怀

在这里被反复吟唱

　　“长江是中华民族的母亲河之一，也是中国文化和中国诗歌的母亲河。”著名诗人、《诗刊》社主编李少君做客长江讲坛时讲到，古代伟大诗人的创作很多都与长江有关，长江的第一个文学巨子是屈原，他是中国古典诗人的典范，其代表作《离骚》长达373句、2400多字，在两千多年的时间里一直保持着抒情诗的最长纪录。

　　在屈原祠内，经常会看到郑承志的身影，他是国家非遗项目“屈原传说”省级非遗传承人。“秭归周边流传着许多关于屈原的传说，在晋代之前已颇为流行，我们已经收集了90余则。”郑承志告诉记者，他的祖母为屈氏后裔，外婆不识字但说起屈原故事总是滔滔不绝，受祖母影响父亲一直在收集屈原传说，自己耳濡目染从小会讲屈原传说。

　　“‘屈原传说’成为非遗项目后，我就开始建团队、带徒弟，我们收集、研究和讲述屈原传说，到学校讲、到外地讲，最多的还是在屈原祠讲。目前，我们团队已经有20多个人，最小的是我12岁的外甥。”郑承志说。

　　秭归县首个民间诗歌组织三闾骚坛，素有“中国第一农民诗社”之称，其副社长谭国粹接受采访时谈到，诗社因屈原而产生，因屈原而发展。

　　三闾骚坛最早诞生于明代，社员以爱好诗歌的农民为主，白天拿锄勤耕作，晚上握笔写春秋，诗歌内容多为纪念屈原、抒写生活感悟。“1982年，我们恢复诗社开展活动，最初只有13个人。如今，社员增加到130多名，共创作了3万多首诗歌。”谭国粹说，在秭归广袤的橘子田间，空山不见人，但听吟唱。这些农民唱的不是流行歌，而是自己写的诗歌。

　　在这里，诗歌进车间、进校园、进社区，还进农村、进景区、进咖啡馆……

　　依托每年的骚坛诗会，秭归政府近年来开展了一系列诗歌活动，并将一年一度的端午诗会打造成全国性诗歌赛事，曾吸引了余光中、流沙河、郑愁予等知名诗人参与。

　　正是基于繁盛的诗风，2011年端午节，秭归县被中国诗歌学会授予“中国诗歌之乡”称号。