传统文化在现代生活方式中的流变，有一些东西是不可逆转的，比如有些古老的节日、有些古老的剧种，在今天无可奈何花落去了；另一些传统却是不可撤销的，跨过了千年时光，依然如此坚挺，比如中国人的春节。

　　文化全球化的浪潮，使圣诞节、情人节等西洋诸节，伴随着好莱坞电影挟强势之风勇猛地跨了界，变成了东方青年的流行宠儿。在我看来，一个杭州的时尚青年过圣诞节万圣节无非是为了好玩，他们成群结队去过一个洋节和成群结队赶着看《无极》没什么本质上的区别。无非是娱乐嘛！

　　但是春节呢，对大多数中国人来说，它与好不好玩无关，它是身为中国人必须经历的一个仪式。

　　这几天，为了看看外地的民工是不是能平安回家而打开了电视。又是相同的场景，杭州火车站寒冷的过道上，横七竖八地睡满了排队买火车票的民工。好多人已经排了两天两夜的队了。为了御寒，他们把所有衣服都穿在了身上。回家之路是一把艰辛加一把血汗钱铺成的，不过面对镜头，他们笑得很灿烂。“能回家就好”。一位四川籍青年民工简简单单一句话，道出的是中国老百姓对春节的绝对信仰。

　　春节就是一种信仰， 中国各地民工几天几夜折腾的回乡之路，让我想起一部电影中的感人场景：安东尼·明斯拉的电影，讲一个美国人历经千辛万苦的回乡之路的《冷山》。都是冬天，我们的民工兄弟，回家之路和帅哥裘德·洛扮演的那位美国人是如此相似。回家，只要回家。简单而直白。为了过年回家，“上刀山下火海”，绝不回头。

　　旅居国外的亲戚朋友，过去常说除夕和春节是他们最感寂寞的日子。关起门来包包饺子算是过年了，毕竟有些落寞。这几年中国强大了，华人在国际上的地位大大提升，要看华人地位的风向标，看看华人在美国、法国这些国家怎么过春节就是了。

　　春节好玩吗？我看除了孩子，没有几个大人会觉得春节好玩。中国儒家思想推崇“修身、齐家、治国、平天下”，过年意味着检验，意味着责任，意味着交待，意味着放下你个人习惯了的生活方式，回到“大堂屋”似的大家庭生活中去。娱乐，从来不是春节的主要目的。

　　出门在外一年的男青年，想到的是过年得带个女朋友回家让爸妈高兴；外出打工的人，想的是回家把辛苦钱交给老母或妻子。邓云乡写北京风俗的书《燕京乡土记》中有记，旧社会一户贫苦老百姓家，除夕之夜，主妇哄孩子睡了，苦盼外出做工的丈夫在这一天能拿着钱回家，却不见丈夫回来，而家中瓶粟早罄，年货毫无，甚为凄凉。过年了，每个出门在外的人，都希望自己是那个衣锦还乡的幸运儿。这也是春节催生的中国式世俗文化。

　　有项关于春节的调查，60%以上的中国人认为春节是一种仪式和象征。在延续了三四千年历史的这个中国最大节日的文化符号里，不变的是春节，变的只是过春节的民俗。从前带着农耕时代深深烙印的旧民俗，比如挂桃符贴窗花之类，现代生活方式中的人们不那么讲究这些了，在时代的文化流变中，也许又会产生一些适合现代生活的新民俗。在合家团聚的核心主题下，现在和将来，过春节的民俗会变成什么样，民俗学家们可以研究，至于老百姓，看看春晚，KK歌，去电影院看贺岁片，外出旅游，不妨自得其乐吧。 本报记者 张瑾华