阴影
阴影 阴影
第D0014版:新知·大讲堂
3  4  
PDF 版
· 一个讲堂和它倡导的唯美理想
· 一个讲堂和它倡导的唯美理想
· 大讲堂就是思想库
· 但愿是文化天空的恒星
· 从独乐乐到众乐乐
· 寻回妈妈的那顶草帽
· 50讲场场必到
收藏 打印 推荐  更多功能 
返回主页 | 版面导航 | 标题导航      
上一期  下一期  
浙江日报报业集团主办      
3上一篇  下一篇4  
2006年3月21日     收藏 打印 推荐 朗读 评论 更多功能 
浙江社会科学院社会学所研究员王金玲
从独乐乐到众乐乐
  大讲堂至少已发挥了以下六个作用:

  第一,为精英文化的普及搭建了一个有较高效用性的平台。近20余年来,文化越来越“快餐化”,精英文化遭到了众多挤压和挑战。从技术层面看,这与精英文化局限于学院式的、象牙塔内的运作有很大的关系。或者反过来说,这也是大众文化有效地运用各种手段,尤其是传媒来推广自己、推销自己的结果。

  第二,提高了本土文化建设的创新性。无论是对中国文化的解读、对中国社会现实问题的研究,还是对境外文明的阐释,绝大多数都具有本土的原创性。

  第三,拓展了大众参与精英文化创造的渠道。在许多时候,大众往往被排斥在精英文化的生产和创造之外,只能参与大众文化的生产与创造,比如今天常见的综艺节目、手机短信彩铃,以及民间戏曲舞蹈等。正是在这一意义上,超女才会被称为“民众的狂欢”。而在人文大讲堂中,免费领取入场券的听众不仅是倾听者,也是提问者和回应者。在一问一答中,听众以自己的大众经验、大众思维、大众知识、大众立场打

  开了学者的视野,使之重新思考已有的研究。

  第四,为知识服务社会提供了一个有利条件。 “阳春白雪”的性质和象牙塔内的运作,决定了精英文化在很大程度上是知识分子一种卡拉OK式的自娱自乐活动。而从另一方面看,人文社科领域的知识分子大多不是社会活动家,他们也缺乏用自己的知识直接服务社会的条件。通过走上大讲堂,知识分子从“独乐乐”走向了“众乐乐”。

  第五,满足了大众对于精英文化的需求。从文化角度看,精英文化的需求者并不在少数,大讲堂的开办,使这一人群找到了作为文化人的群体归属感。

  第六,强化了社会积累、传承精英文化的功能。人文大讲堂通过人文社科知识的普及,促进了社会在文化积累和传承上的平衡。

3上一篇  下一篇4  
收藏 打印 推荐 朗读 评论 更多功能