■三军

　　

　　日前，教育部的官员在解读大学生的就业问题时说，大众化时代的大学生不能再自诩为社会的精英，要以普通劳动者的心态和定位去参与就业竞争。这里不谈就业，只说“精英”。

　　诚然，大学生不能自诩为精英，但就算是目前仍属“小众”的博士生也不能自诩为精英，因为精英压根不是能自诩出来的。社会也没有义务安排好一个精英的位置等谁去坐。

　　关于什么是精英，也有一个误区。现在人们几乎都把精英等同于白领或者金领，好像普通劳动者就与“精英”无缘。事实上，不管是蓝领、白领还是金领，与精英并没有必然的联系。其实，“精英”有着更为本质的内涵。

　　薛涌在《美国是如何培养精英的》一书中提到：美国对高等教育的最大贡献是服务社会的理念。富裕家庭的子弟，要通过参与基层社会来完成自己的精英教育，十五六岁就开始周游世界，到贫穷的发展中国家锻炼，了解不同阶层人们的生活，从而改变了自己对世界的看法，结果，他们没有变成势利的特权阶层，而是成为有责任感的社会精英。我想，社会责任感是精英的一个起码条件。一个人如果连起码的社会责任感都没有，是不能称为精英的。

　　通过素质教育，把孩子培养成一个身体健康、心理健全、掌握一定职业技能的自立自强的社会人。这是教育的第一目标。但教育不能止于此。社会要进步、要发展，要靠人去推动。所以，一个人在自食其力的同时，还要担负起一定的社会责任。他的社会责任感越强、他的能力越强，他对社会的正向推动力一般就越大——这才是精英的真正涵义。

　　耶鲁大学始终把培养能改变社会的精英人物作为自己的办学宗旨。改变社会的事有大有小。像“四十朵花花”学校里的“驴友”老师改变的是一个小山村的教育，是个小改变（《钱江晚报》5月20日）；你如果能做教育部长，能把中国教育界方方面面的问题都解决了，那就是大改变。不管是小改变还是大改变，都在改变社会，都是在履行社会责任，都值得我们称道。教育，特别是高等教育的终极目的应该是培养能服务社会、推动社会进步的人，尤其是能提供大服务，带来大改变的精英人物。