矫揉造作的举动使我讨厌，实实在在的说法让我心动。读报，读到下面这个事例叫我感怀：1987年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎联欢，有人问其中一位老人：“您在哪所大学学到您认为最重要的东西？”老人没有答哈佛或普林斯顿、剑桥或牛津，却是说：“是在幼儿园。”又问：“在幼儿园学到什么？”“诚实！”老人回答。显然，这位老人并不是要低估从大学所学到的宝贵知识。他想要告诉人们的是，让他受用一生的东西，是在幼儿园里学到的那些简单的道理和基本的准则，并不高深玄奥，却是最重要的。他的话里似乎还隐喻着另一层含意：有些人后来把最重要的东西视为“幼稚”而丢弃了，就是丢掉了最可宝贵的东西，那才可惜呢！

　　常识差不多就是真理，大实话往往就是大哲学。当一些花花绿绿的高论妙说天花乱坠，弄得人目迷五色不知所以之时，似有必要“返回常识”。常识即如林语堂先生所说的老百姓的“寻常之见”，这是一些简单而基本的道理、准则，也恰如那位诺贝尔奖得主所言的，是“从幼儿园中学到的最重要的东西”。

　　毕希纳在《给思想者》中说：“人啊，活得本色和自然一点吧！你本来是用灰尘、沙子和泥土制造出来的，你还想成为比灰尘、沙子和泥土更多的东西吗？”这话乍一听，似乎不太“鼓舞人心”，不太“积极上进”，有几分颓唐之意，细细琢磨，却很有道理。

　　人本是自然的产物，来自于泥土，最终还要回归泥土——正是潮湿的泥土孕育了单细胞生物，又经过数亿年的演变，才有了古猿，有了人。领悟了这一常识，那何不在有限的生涯中争取活得自然一点，如同“鹰击长空，鱼翔浅底”；活得潇洒一点，好似“山间明月，江上清风”。活得不自然的人，常常对上仰视，对下俯视，自视甚高，往往霸气十足，火气蛮旺，痞气沾身。活得不自然的人，老爱说活得真累，这种人累就累在心为形役，太精于算计。往往睡梦中也在“大战三百回合”。他们又惯于跳“假面舞”，其伪装远胜过动物界的“变色龙”之类。开会，爱讲些言不由衷的套话、大话、假话。处世，矫情、虚伪、扭捏作态，装模作样。财力不逮，偏要和左邻右舍比阔斗富，与同仁同事明争暗斗，相貌平平，却硬要以美女自居，在0.02平方米的脸上不惜花财力、费精力，与岁月作不懈的抗争。不知这种浓妆艳抹，却不如素面朝天本然。人不失本色，文但求自然。人，要是太会“做人”，太善表演，太讲做人“技巧”，被人看破，又不屑说破，别人就当你在演戏了。《菜根谭》说得好：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”这才是真本色、高境界。人生几十年光景，还是卸下面具，放下包袱，这才会潇洒。如果连甘甜的乳汁哺育人生，黑色的土地给我万物这些常识也忘了，那才可悲呢！

　　深怀常识不忘，常思自然不移的人，往往少有心役，志存高远，做人老实不张狂，做事踏实不张扬。许多时候，天上的云雀看看煞是美丽，却不如停在手中的麻雀实在。大自然的无边风月浑身天籁，有时也不及阳台上自种的几株花草甚至一盆青葱可爱。活得自然的人往往心胸似海，气象如山，大境界方有大作为。爱因斯坦在公众面前回答人类最伟大的发明是什么的问题时，昂首说是“面包”，赢来掌声雷动。川端康成闻知自己获得了诺贝尔文学奖时，第一反应怕扰乱了他常人的生活，要求夫人“我们快找个地方躲起来”。洞察人生、豁然世事的苏东坡说得妙极：“公等日日说龙肉，虽珍奇，何益？固不若仆说猪肉之实美而真饱也”！这真是对平常生活的真实礼赞，对好高骛远的当头棒喝，难怪先生有那实实在在的“东坡肉”遗泽后代，让人大快朵颐。在这方面，竟也是“中外一致”，美国著名教育家卡耐基也说得极好：“最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事”。你品品，那意思深着哩！