本报讯 易中天火了，被人誉为“庙堂之上板着脸的学术又一次与民同乐”。而有些研究学术的专家学者也在此时发出另一种声音，他们觉得易中天讲的“不是学术，他只是一个很好的说书先生”。

　　记者这两天一直在找同样是研究历史的专家、学者，和学历史的大学生们。他们对易中天到底是认同还是否定？易中天的讲授方式，对大学教授的教学模式有没有冲击？大学历史系里的学生喜爱的是易中天，还是他们严谨却有点古板的老师？

　　

　　记者先后联系了上海、浙江两地的高校历史老师，从各高校历史系办公室电话，一直拨到教授们手机上。

　　前日下午1点，记者拨通浙江大学等高校历史系的电话。其中浙江某知名高校历史系主任电话，记者连续拨打了四次，均无人接听。

　　记者继续联系。其间，还发了几条短信：“X老师，我是报社记者，就掀起平民读史热的易中天现象，想请您谈谈，请问您方便与否，有时间吗？”

　　一直到下午5点半，电话还是处在无人接听状态，也无回音。

　　记者继续发短信，至截稿时间联系过的几位老师没有一个有答复。

　　采访上海大学历史系某教授同样不顺利。记者拨通教授手机，表明采访意图，教授先还耐心听记者讲话，一听到“易中天”即匆忙打断记者说，“我在忙”。记者与他预约采访时间，教授回报一句，“没空”即挂断电话。

　　

　　这样的局面有点出乎意外。而就在不久前，上海书展的“上海市中学生精英论坛”上，众学者对易中天现象评述得词锋犀利。

　　上海交通大学教授、博导，人文学院院长江晓原说，“易中天不会引导更多人看《三国志》，而且很可能会减少看《三国志》和《三国演义》的人。”

　　华东师范大学历史系教授许纪霖说，“我建议大家不要去买他的《品三国》，而可以去看、去听。他是一个很好的说书先生，听他讲话比看他的文字感觉更好。”

　　许纪霖表示，一个中文系教授把历史品得那么火，怪只怪我们把鲜活的历史写成了，教成了筋筋拉拉、枯燥的玩意。当年我们老祖宗司马迁写《史记》，连项羽在秦始皇出游发的感慨，都写得栩栩如生。这样的史书实际上是我们的传统。易中天教授没有什么新花样，只把司马迁的精神发挥了十分之一，就这么大红大紫。

　　复旦大学哲学系教授、博士生导师张汝伦说，“我对易中天没有意见，只要这个东西不触犯法律，他可以做一切他喜欢做的事情，但是有一点我们要搞清楚，他做的不是学术。”

　　

　　转眼不过一两天，学者们纷纷三缄其口，不知道是否与这些言论在网上引起网友围攻有关？

　　最近有一篇“易中天，你的流行会很短命”的评论文章，让易迷们愤怒，同样也让历史学家们不舒服。“一个并非是研究历史出身的学者，却在一个并非自己学科的领域里大放异彩，这实在是一种反常。这种貌似不寻常的现象后面，却又尴尬了谁？第一个被尴尬的是所谓的历史学家。广大群众对老易的热捧说明，大家对历史问题其实还是非常关心而爱好的，可惜诸多搞历史问题的专家学者却一贯板起面孔，故作高深，已至于离人万里，所出的著述也大都面目可憎，让人无法下读。”

　　而被尴尬了的历史学家和人文学者，在评述易中天现象时又被网友指责“这个世界，别人总见不得你太好。见你好，就找个缝隙把你拉下去，只是如此……”无论是与不是，这其中的尴尬，也许让众多历史学者和教授选择了封口。

　　本报记者 王玲瑛

　　实习生 朱 玮