■本报通讯员 周明露

　　

　　“一滴水怎样才能不干涸？”

　　“放入大海中。”

　　如何让企业的管理方法和实践水乳交融呢？糅合中国传统文化之法、儒、道、释精神的管理之道，日益受到现代企业管理者的认可和推崇。日前，从事多年中国哲学教学研究和企业管理实践咨询的张应杭教授，在浙江大学经济学院MBA高级研修班上了一堂融会传统智慧的现代企业管理课。

　　制度不是万能的

　　法家从“赏罚”来主导人的行为。招募进来的新员工，很多企业更注重其专业能力和学历背景，张应杭教授却建议采用法家精神管理员工：有赏有罚，所有规定都白纸黑字写下来，考核他是不是准时上下班、懂不懂公司的做事方法、是否遵守公司的纪律和规定。

　　当然，这只是基本的管理。这种方法并不保证企业能成功，就像社会一定要有法律，但是有好的法律并不代表一定有好的社会秩序。很多时候，制度培养不了忠诚度，刺激不了执行力，更何况制度还可能存在漏洞。

　　像导演拍电影一样管员工

　　儒家的出发点是“性本善”，强调“忠”、“恕”之道，主张“己所不欲、勿施于人”，将“君君、臣臣、父父、子子”的关系规范得非常清楚，个人利益绝对不会凌驾团体之上，非常适合用来带领一个团队。一个做中层主管的人，如果能够采用儒家“人性化”的管理，以德行立身、以和为贵，才能赢得员工的信任，培养起忠诚度。这样也能让基层专业人才得到最好的发挥。

　　从人的角度来说，领导者更像一个导演。他安排演员去扮演相应的角色，他挑选剧本决定怎么演。办企业就像是演一场大戏，只要演员们各司其职，这出戏肯定精彩。有人问，到底是先有演员还是先有剧本？这里可能会有两种不同的风格。先挑演员的导演往往以明星为中心，比如王家卫。而张艺谋则更倾向于先有一个好剧本，再去找适合的角色。这就是管理学里说的，是先搭班子还是先定战略，先流程还是先组织？张教授说，他觉得都没关系，关键是是否可以达到权变。就是说，根据不同环境的需要来进行权衡、选择，最后达到孔子说的中庸平衡的状态。

　　用平常心“无为而治”

　　朴，即葫芦，是道家的一种吉祥的器物。《老子》中将道比喻成朴，因为朴是中空的，能容物。“以其不盈，故能弊不新成”，有很好的容纳性。大师作画，寥寥几笔，而山水意味无穷；心中没有意境，满纸密密麻麻，只算涂鸦。高层决策者要学会无为而治，顺其自然。

　　张教授说，有个老板跟他聊天时谈到，自己年轻时走法家路线，任何目标一定全力以赴，为自己和员工设下很严厉的高标准。后来经历了一些挫折才知道，刻意追求往往适得其反，可能反而什么都得不到，要懂得授权与分享，鼓励别人把事情做好。诸葛亮很聪明，但他对谁也不放心，事必躬亲，最后把自己累死了。

　　脑子里有理想、有目标，渴望实现是正常的，但不要一想到就冲动地去做，要再三反思：“是不是非现在做不可？”“有没有与众不同的方法？”这就是道家主张的“谋定而后动”，或是顺水推舟去做。“天时、地利、人和”的思想对决策很有帮助。高层制定决策时要记住：制胜关键在于能否让企业的优势和环境的大趋势巧妙配合。决策实施的结果，可能有时比市场领先一步，有时逆势而上，正和道家相生相克的思想不谋而合。因此，企业赚钱时不必太快乐，反之也不用太悲伤，有时候看开了，反而能看得更清楚。