低萦绕回在草丛中的蟋蟀之音，将我从甜梦中再次唤醒。

　　柔柔的凉由远而近，风把柔柔纤纤的涛声送到枕边，一个浪漫、温情、幽凉的夜啊！

　　我推开门，顿时，一股无可抑制的青草气息和着各种腐殖质的气息扑面而来。秋天，一曲凉在魂中的天籁，让所有的烦扰、燥杂、烟火之气全部化作了山野间的月光清风。

　　身侧便是千古名胜琅邪台，此时，依然像历史一样缄默无声。这块升起过人类文明曙光的热土啊，曾是秦始皇三次登临观看日出并大欢于此的驻跸所在。这样说来，夜栖于此的我们是有福了，前来参加青岛市青年作家创作会议的二十余位领导、老师、文友是有幸了。

　　据有关史料记载，秦始皇一生中亲自督工建设的工程，便是我们面前这个声名远扬的琅邪台了，可以想见，琅邪台在他心目中的地位是何等尊崇。其时，他自内地徙黔首三万户，不远万里来这尚未开发的黄金海岸挑土筑台。一路之上，关山万里，鞍马劳顿，风餐露宿势在不免。之后，他站在历史面前，站在数万运土、伐木、凿石、打夯的男女老少面前，颐指气使，不可一世，多少役工在他的鹰视狼顾下战战兢兢？多少无辜之人在他的挥手之间丢了性命？多少智慧、血泪、汗水、苦难和生命，才垒成了这个兀立于青史之中、看过无数朝代更替的强权之台啊！每一棵树间的萤火虫，每一片草叶上的月之清辉，是不是琅邪先民智慧的眼睛和不死的魂魄呢？絮絮不止的涛声的呢喃，来自远古的洒脱的清风，该是女人的梦呓或是男人的鼾息吧！

　　琅邪台筑好之后，秦始皇在众多将军、大臣、卫士的卫护之下，乘车辇沿陡峭的御路升至台顶看日出，倾听着万岁盈耳的颂扬之声。不久，由此出海的齐人徐福归来向他禀报：东海中有三座神山，蓬莱、方丈、瀛州，山上有仙人居住，若得童男女三百人，即可求得神仙。秦始皇依其计，发童男女数千人，“入海求仙”，于是，徐福再次东渡……

　　由此推断，秦始皇该是中华民族放眼看世界的第一人。如果仅仅是为了看什么日出，当没有必要耗费大量时日和人力物力来这东海之滨筑这样一个台子；如果要寻找什么不死的灵丹妙药，千古一帝的他也未必真的会相信这种骗人的鬼话，有关记载便说他“似信非信”，不然，少年亲政，经历了吕不为擅权、战国风云变幻的他会看不穿这种小小的把戏？我们也无法理解他横扫六合、一统天下的雄才大略。用今天的话来说，他派徐福东渡，是让他去海外考察，为制定政策提供依据，从而实现自己扩疆拓土的政治抱负。可他万万没有想到，他的这个打开国门的重大决策，竟让徐福给利用，致使这个心机深沉的人乘机逃脱了栗栗自危的政治旋涡，于是，秦始皇打开国门的美好构想只好胎死腹中。因此，我们也不难看出，斯时斯地，重实干、少理论的秦朝，上上下下同心同德、干事创业的大环境、小环境远远没有形成……

　　在中国几千年的发展史上，总是存在着这样一个悖论，凡在当时给广大民众带来深重灾难的国家行为，都给历史留下了人文景观，就拿秦始皇来说，万里长城、阿房宫、兵马俑、琅邪台，莫不如此，这其中，有着怎样的缘故和无法道出的玄机？

　　我看了一下表，已是凌晨三时，月亮冉冉升起在琅邪台顶，平静地看着我们没有看过或已经看过的风花雪月。琅邪台依然像我们初来时一样，默不出声。一切谜底一切真相，都在时光和岁月的山道上坐看云起，看着来来去去的春花秋月，唐宋明清，呼吸，有一点凉；表情，有一点儿烛照灵魂的冷……

　　絮絮的涛声由远及近，又由近及远，没有开始，也没有终结。黎明，倒是越来越近了……

　　

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