坐在山坳处的一个湖边用晚餐。入夜以后，湖面上袭来凉爽的晚风。难得这湖畔清风，把白天的杂乱烦虑吹得干净。好像镜面的湖水，一片空明，映照出四周山丘的轮廓。初月升起，水中山上都是月亮的光华。

　　因为疫病的流行，城市里的居民非常恐慌。疫病是突然爆发的，迅速蔓延开来。病毒不知道在哪里，对抗病毒的药品还在研发。每一个人都唯恐被感染，怀疑身边的人带有病毒，不知道自己会不会是下一个被病毒侵害的人。

　　我想到人们常说的“无明”，不知道是不是一种无以名状的恐惧。

　　恐惧常常并不需要原因。事实上，人从出生开始，就注定了趋向死亡。人诞生在一个包含了“死亡”在内的现象里。

　　我们恐惧死亡吗？死亡的恐惧也就是一种“无明”吧。我们恐惧，只是因为所知有限。

　　如果在湖边多坐一会儿，因为月光和山风，因为草丛里飞起来的萤火，我可以有多一点片刻心境的澄明吧；然而，我也挂念山下的疫病和恐慌，我也挂念生死，我也仍在“无明”中啊！

　　萤火远远近近，高高低低，疏疏落落，在阒暗的山谷里闪闪烁烁。

　　萤火闪烁的频率很像手机上讯号的光，带一点微绿，在沉寂的黑暗里一闪一闪。间隔几秒钟的停顿，好像寻找，好像等待，好像浩大宇宙里一点幽微心事的传递。

　　在无明的恐惧里，我们还有寻找与等待的盼望吗？在死亡密不透风的巨大黑网里，我们心中是否还有一点闪亮的萤火，可以传递最幽微的心事？可以度过阒暗无明的恐惧时刻？

　　朋友小金说：萤火虫是鞘翅科的昆虫，和金龟子同一类。萤火虫发亮是雌雄求偶，寻找频率相近的伴侣。

　　我笑了，觉得小金的解释有一种年轻的俏皮，不像科学，不像在说明昆虫生态，倒像是调笑人类的行为。

　　也许，人类本来就离昆虫不远吧。我们的爱恨，我们的欲望，我们生存的意志，我们死亡的恐惧，都还依循着生物世界本能的规则。

　　我们还有更多一点“人”的意义与价值的渴望吗？

　　小金是学美术的，他在笔记上图绘了萤火虫雌雄不同的样貌。雌的身体有一段段节肢，看起来像古代宫廷女子繁复的裙子。

　　美术，如果直译为“美的技术”，这技术要用来做什么呢？我想问小金，但是他专心观察萤火虫，专心素描和记录，见到许多儿童拿着手电筒上山，他又专心一一叮咛：“关了手电筒好吗？会妨碍萤火虫的繁殖。”

　　儿童们听话，都关了手电筒，萤火即刻像满天繁星一样闪亮起来。黑暗里听到孩子“哇”地一声，充满欢悦赞叹。

　　我没有再追问什么。摸黑走下山去，点点萤火一路相伴，呼应着远处山下人家的灯火。

　　天上的星辰，或是人间的灯光，都曾经是人类在旷古悠长黑暗里希望的记忆；即使微弱如萤火，也似乎暂时解脱了我们“无明”的恐惧。