■项向荣

　　

　　时下的中国节日多如牛毛。比如圣诞节，大家傻乐呵地一窝蜂挤向街头、商店。可如果一问为什么过圣诞节，或圣诞节是怎么起源的？却10个人里面9.9个一问三不知。

　　有时想，我们的国人还真“可爱”。当年，韩国将端午节申报世界文化遗产时，我们的许多人哭着喊着想要去联合国把被“盗走”的端午节抢回来。不过遗憾的是，如今国内的端午节仍然冷冷清清，国人要过的却是洋人的圣诞节。

　　的确如许多人所说，如今国人过圣诞节不过是图个热闹，多个聚会的理由，并没有西方过圣诞节的宗教情结等文化意味。其实我们过哪个节都不这样？圣诞节跟时下多如牛毛随手而设的节日有什么区别？我们有没有想过我们为什么要过这个节？这个节有它的什么意义？仅是为了一乐吗？这也许就是网上发起抵制圣诞节的博士们所批判的“文化集体无意识”现象吧。

　　节日应当有其原来的文化意味。比如韩国的端午节，他们的一招一式都融入了自己的东西、自己的精神，所以他们的端午节过得有滋有味。而我们的端午节呢，除了吃吃粽子划划龙船，还有什么本原的东西？所以我们过什么节都味道不足，连年都过得“年味”很淡了。别看眼下圣诞节过得那么欢，那主要是国人潜意识里有“崇洋“的心理存在。一旦圣诞节在洋人世界里不时髦了，我们的时髦男女撤得比谁都快。因为国人本来就没有在意过它该有的意义。

　　先人设置节日，为的是将一种精神永久地传承下去，端午节表达的屈原不畏强权的精神。我们的其它节日都有自己的文化意味。而文化学者要了解民族的起源，也是从古老民族的节日、民歌等一些文化传承着手了解，这也是节日的一大功用罢。