2月11日，北京启动首个排队推动日。这个活动有一个图文标识，阿拉伯数字“11”居于中央，寓意有两人就应如“11”那样排队，从此每月11日为排队推动日。

　　我经历的排队，持久而印象深刻的是读大学期间在食堂买饭菜，一日三餐次次排，一排排了好几年。拿着碗勺，走进食堂，眼见十多支队列，谁敢直奔窗口？别说公然挑战排队，即使打擦边球让熟识的同学捎带，也不免有触犯众怒的心虚，环境压力让加入排队成为所有同学的首选。人人排队，食堂卖饭菜的总时间趋于最少。    

　　这样看，排队应当是社会生活的常态——无时不排，无处不排，无人不排。试想，商海论英雄、学界排座次、政坛数风流，人尽其才、物尽其用、财尽其效……哪不排队？“人生就是排队，世界就是排队”——多年前，住房还按资历分配时，我一位等房结婚的同事曾如此感叹，其实毫不夸张。

　　显然，在人际关系中，排队文明是秩序文明，核心价值是公平、效率、和谐。不过，成功排队虽增进公共福利，但就个人福利而言，插队成功却收获更大，因而插队招术多种多样，有弄虚作假、偷奸耍滑、坑蒙拐骗、尔虞我诈，有恃强凌弱、巧取豪夺、蛮不讲理、无法无天，有挟持公权、大行垄断、占山为王、洗劫众生。

　　插队现象泛滥的市场，不是好市场——延伸看，弄虚作假多的考场不是好考场，满足公款吃喝、公车消耗、公款旅游等职务消费优先于教育、卫生、社会保障投入的财政场不是好财政场，买官卖官流行的官场不是好官场。

　　美国经济学家萨缪尔森有一妙喻：“市场经济是一架精巧的机构，通过一系列的价格和市场，无意识地协调着人们的经济活动。”市场经济之所以会风行全球，就是因为市场机制这台“排队机”的功能：以需求导向、平等竞争、优胜劣汰确立起经济生活队列，解决用稀缺资源生产什么、如何生产、为谁生产的问题。

　　据报道，一位喜欢流行歌曲的张先生，为号召人们形成排队习惯，将苏芮的爱情歌曲《请跟我来》改编成了公益歌《请跟我排》：“我跟着大家的步伐/是为了配合你的到来/在人多拥挤的时候/请跟我排……”我想，这样唱如果必要，就不局限于车站、公园、商场等。可以肯定地说，维护排队秩序，消除插队乱象，更重要的在有形排队之外，最关键的是防范公权力插队——因为，对社会共赢的秩序，破坏最严重的垄断、专制、腐败无不根源于公权力失范。