农民刘吉桂救助了44名乘客，央视《对话》栏目想邀请这些乘客到节目现场见恩人，却无人到场。栏目编导在手记中指责这些人不懂感恩。有网友称，这些受助者曾参加过湖南卫视的元宵晚会，还给刘吉桂敬过酒。（4月1日南方都市报）

　　道德至高点不要轻易站

　　网友们看法不一，有人谴责那些受助者，但也有一些网友批评《对话》编导不应该这样指责，更有网名颇有深意地认为“不来不是他们不感恩，而是他们不想被ＣＣＴＶ。”一件原本平常的事情，被央视编导这么一指责，徒生这许多纷争，或许这比４４名乘客不来参加节目更值得深思。

　　由此引出一系列的问题：怎么理解感恩？标准是什么？谁来设定这个标准？正是在这些问题没有厘清，理解十分混乱的情况下，央视编导才会自说自话地作出了“不来参加节目见恩人”就是“不感恩”的狭隘判断，甚至不惜诉诸公共平台，以引起公众关注的方式，来放大内心的不满。显然，这种挟道德以责众的表达，在将自己送上道德至高点的同时，也陷入了不道德的窠臼。

　　不要轻易站上道德至高点，因为这太容易做到了。道德的范畴是如此的泛化，而我们又是如此的自负和冲动，稍不留神，就会把自己伪装成道德的终审判官，并且毫不自知。

　　不要轻易站上道德至高点，还因为道德太崇高，却又很脆弱。因为崇高，所以要拒绝庸俗，因为脆弱，必须小心呵护。 刘吉桂在节目最后对44个受助者说：“不来没有关系，我不会介意的，希望今后我们能多多联系。” 伟大总是蕴含于平凡之中，理解往往是最有力的一种道德传达。                

　　□房 媛

　　感恩表演让人疲劳

　　诚然，在电视节目中，让人产生意外的惊喜，使主角们在惊喜的瞬间流露最本原的真情，会为节目带来许多意想不到的收获，也使节目充满了戏剧化的元素，然而，现在这种手法用得太多太滥了，这就不免让人产生“感情疲劳”。如果一个节目将人们发自内心的自然的感恩炒作成了“感恩表演”，那就太悲哀了。而如果为了追求节目的效果，对不予“配合”者便施以道德的挞伐，恐怕也有失厚道。     □符玉瑶

　　从古至今，感恩的形式原本就多种多样。有些人喜欢大张旗鼓，有些人则喜欢不声不响；有点人喜欢“连珠炮式出击”，有些人则喜欢“地久天长”。何况在湖南卫视元宵晚会“感恩”现场上，大家聚在一起给刘大哥敬过酒，晚会刚刚现场直播，“感恩”现场的酒味，至今依然芬芳飘香。

　　感恩是自觉自愿，发自内心的。如果说44名遇车祸乘客第一次在电视上集体向刘大哥“敬酒”是发自内心的感恩，那么如果44名遇车祸乘客在央视邀请下第二次上电视向刘大哥“敬酒”，就只能让人感到是“演戏”，而不是在感恩。普天之下，上央视感恩者究竟几人？难道他们都“不懂感恩”？                             □纪卓瑶