陆务观以史师垣荐，赐第。孝宗一日内宴，史与曾觌皆预焉。酒酣，一内人以帕子从曾乞词。时德寿宫有内人与掌果子者交涉，方付有司治之。觌因谢不敢曰：“独不闻德寿宫有事乎？”遂已。它日，史偶为务观道之，务观以告张焘子宫。张时在政府，异日奏：“陛下新嗣服，岂宜与臣下燕狎如此？”上愧问曰：“卿得之谁？”曰：“臣得之陆游，游得之史浩。”上由是恶游，未几去国。

　　（宋·周密〈齐东野语〉）

　　南宋爱国诗人陆游（字务观）29岁到京城应试，考了第一，名字排在了秦桧的孙子之前，受到奸相秦桧的排挤。直到宋高宗去世，孝宗登基，因了丞相史浩的推荐，陆游才当上了枢密院的编修，在京城有了一个官位。却说有一天，孝宗在内宫设宴，史浩和另一位近臣曾觌应邀参加。饮酒方酣，一位婢女拿出手帕请曾题词留念。其时大内德寿宫有一个婢女，与管水果供应的官员搞七搞八关系暧昧，刚送有关部门查处。所以曾觌不敢造次，谢绝道：“难道您没听说德寿宫出的那件事吗？”那宫女也就不再强求。几天后，史浩偶然跟陆游讲了此事，陆游便去告诉了张焘（字子宫）。张这时也在政府任职，第二天便向皇帝上奏道：“先帝去世不久，陛下才刚登基，怎么可以和臣子饮酒作乐到这样的程度？”孝宗面有愧色问道：“此事你从那里听来的？”答道：“为臣是从陆游那儿，而陆游是从史浩处听说的。”皇上因此怨恨陆游，没多久就把他贬出了京城。

　　这是历史上有关陆游的三桩公案之一，史家认为陆游“交结台谏，鼓唱是非”，照现代话说就是“拉拉扯扯、轧是轧非”，对他的私德颇有微辞。

　　臧否人物，离不开特定的人事环境。让我们查考与此事有涉的这几个人。

　　曾觌原本不过是一个侍臣，专管传唤引领大臣上朝事宜。因是皇帝身边的人，又精于拍马奉承，故深得孝宗宠信，一时权倾朝野，气焰十分嚣张。

　　史浩是孝宗当太子时的老师，学问很好、为人正直，为相后做的第一件事，便是替岳飞平反。史浩是鄞县人，陆游祖籍绍兴，史比陆年长19岁，很赏识陆游的文才，两个浙江老乡，谊同师生。

　　而张焘的年龄比史浩还要大14岁，他中进士后过了7年，陆游才呱呱坠地，可见张的资格有多老。

　　面对曾觌这样的佞幸之臣，陆游疾恶如仇，鼓动张焘老前辈劝谏孝宗，怎么能说成是“交结台谏”呢？而张焘也决不是“搬弄是非”打小报告的人，他对曾觌这个小人早有看法，多次反映，但孝宗就是听不进去。最后张焘这位老臣也以辞官告终。

　　专制独裁者只以个人的好恶为是非的标准，是听不得不同意见的。面对这样的“君主”，进谏者只会“祸从口出”，而明智的办法，莫过于装聋作哑，三缄其口，韬光养晦，伺机而起了。