基于对南京游客徐立东先生问题的好奇，记者在现场询问了一些雕塑作品的作者，没一位能明确说出，哪个城市把钱包摆上街头。回到办公室里“百度”一下，输入“雕塑 钱包”，找到相关网页约85300个，没有明确答案。同样的关键词再“谷歌”一下，找到约有159000项符合查询结果，结果同样令人遗憾。

　　其实，昨天放在市民广场那块空旷的草坪上，这两只“钱包”看上去并没有想象中那么巨大，但正因为它不是用“超现实”的手法表达金钱这一主题才引来市民热议。美国著名建筑师伊利尔·沙里宁曾以普通的椅子举例说，“数千年来，人们制作了无数的椅子，可是你总能在其中任意挑出一张来……根据它的形式，追溯它的时代和人民，这张椅子对其时代与人民的精神表现得越真实，则它越具有促进其时代文化的那种品质。”一把椅子尚且如此，那么市民广场上的雕塑想不肩负点功能好像也不行。

　　城市雕塑是一个城市文明程度的综合反映，所以，城市雕塑的价值和意义首先并不是它的“艺术性”或“观赏性”，而是它像一只城市的眼睛，和这座城市的过客、居者进行精神上的交流。

　　曾经流行的电视剧《我叫金三顺》中有一段，丑陋的29岁女人金三顺流泪满面，绝望地走在城市的地铁中，可她在站台上看到一段令她备受鼓舞的话：去爱吧，就像不曾受过伤一样；跳舞吧，就像没有人欣赏一样；唱歌吧，就像没有任何人聆听一样；工作吧，就像不需要钱一样；生活吧，就像今天是末日一样。显然，以上是那座韩国城市想跟每一个地铁中的乘客说的话。现在我在想，如果，那时，失恋的金三顺走过市民广场，看到草丛里的两只钱包，会不会有另外一番人生呢？当然，这也是一个还没有答案的问题。