如果有枪，邓玉娇应该先对邓贵大们拔出枪来，说，再走一步，我就正当防卫。但邓贵大们知道邓姑娘没枪，于是把她逼到无路可走。如果真的有枪，邓姑娘可以鸣枪警告了，可邓姑娘只有一把小刀。小刀警告、阻止别人犯罪的办法有两种，一种是先把自己给划一刀（我死给你看），一种是把别人给划一刀（你死给我看）。邓姑娘选择了后一种办法，刀子下去，把邓贵大给捅了。

　　邓姑娘捅自己一刀的警告，当然不如鸣枪来得有效。如果邓贵大们一定要达到性目的，邓姑娘捅自己三刀，他们也不在乎。摆在邓姑娘面前的只有两条路，一条是捅别人，一条是被人强奸。而捅了别人的后果是防卫过当。在防卫过当与被人强奸的二选一中，邓姑娘别无选择。

　　现在，邓玉娇由强制措施，变更为监视居住。法律给她的定性是——防卫过当。

　　巴东的法律暗示我们，当一个弱女子遭遇性侵害的时候，应该等对方达到目的之后再动刀。此前，刀子只能用来警告对方。当然，警告的结果也有两种：有效，或者无效。有效则千好万好；无效则一了百了。巴东法律中正当防卫的依据，是看你最终有没有被人得逞。得逞了可以动刀，没得逞，刀子是万万动不得的。

　　这样的结果，有人乐，有人忧。乐的是那些活着的邓贵大们，从今往后，邓玉娇们要反抗，得先掂量一下会不会过当。忧的是那些视贞洁如生命的邓玉娇们，面对突如其来的性侵犯，身单力薄的她们，如何在情急之下不被对方得逞，又不至于违法犯罪。

　　巴东法律认定的结果，无疑将性侵害的男女双方，推到了强势更强、弱势更弱的境地。它像邓贵大当天将邓玉娇逼到无路可走一样，将更多的邓玉娇逼到了要么被人得逞、要么防卫过当的路上。如果还有幸免的，靠的是对方一念之间的思想觉悟，而不是邓玉娇们手上的刀子。

　　如此看来，邓玉娇没过当，过当的，是巴东的法律。

　　做人不能太邓贵大，法律不能太巴东。在这起全国关注的案件中，人人都是判官。老百姓心里，有自己的道德判断。