在东南亚一带，造庙敬佛的很多。我们的近邻泰国、印度、尼泊尔等这些国家就这样，其实我们这东方大国，在历史上也是如此，“天下名山僧占多”、“南朝四百八十寺”，这些诗句可以证明国人是情愿省吃俭用，也要把钱花在这上面的。

　　我留心一下，发现在稍高层次的一些寺庙里，都有一点镇寺的稀罕东西。比如浙江宁波的阿育王寺，便供奉有驰名中外的稀世之宝释迦牟尼真身舍利。泰国的三友寺也是这样，供奉着一尊重达5500公斤的纯金大佛，为目前世界上最大的纯金佛像。

　　说起来，泰国三友寺的金身大佛，当年是被当做泥塑石筑的。因战事动乱，大家怕金佛受损，给它涂上了厚厚的一层泥壳，久而久之，咱们似乎把这件事给遗忘了。20年后，三友寺修缮一新，要将这座佛像从寄存的地方请进大殿。起吊那天，佛像超重，吊机的铁钩被折断了，准备次日再来搬运。这时有人就向上反映：佛像这么重，可能是金子铸的，不然铁钩不至于被折断。事情也真湊巧，夜来一场排山倒海的倾盆大雨，佛像被冲刷一夜，冲走泥块，露出了金身佛的真面目。第二天早晨人们见此，无不大吃一惊，欣喜若狂。

　　我读到这个“洋”故事是很感慨的，由此横向联系到一个“土”故事。记得曾被选入教科书的贾平凹的散文名篇《丑石》，也有这样的描述，在一个乡村里，不知从哪里来的一块大石头又黑又丑，农民垫墙角也不要，村姑还不愿把它当洗衣石，有人嫌其丑妨碍走路，常常骂骂咧咧的。但是在有一天上，几位考古学家来了，一见这石头眼睛大放光芒，说这是一块难得的陨石，很珍贵。后来，就把它运走了。

　　世界上的好多东西，如今还有没有像金佛像和大丑石一样，委身于荒野僻壤、碎砖断瓦之中？答案应是肯定的！为什么有的人是睫在眼前常不见，身在宝山空手归，或者总是一味妄自菲薄，骑驴觅驴，总觉得蜀中无良将，而到处觅先锋。看来重要的是需要用慧眼去识别和发现，这不仅需要无私无我，有心有意，还需要具备识别的本领、甄别的水平。

　　善于发现的人，往往是懂得捕捉细节的好手，他们是有生活经验积累的能手，他们又是勤于刻苦钻研的强手，又是具有创新思维的高手，这样的人往往又是一个领域、一个专业的行家里手。

　　小人物发现了大文化。比如近在眼前的良渚遗址，不仅是世界文化遗产，也是中华民族智慧和创造力的见证，是我们了解华夏文化根源的重要窗口。良渚遗址的发现者是施昕更先生，他在1936年通过科学的考古发掘，撰写了《良渚》考古报告，成为了良渚文化的发现者。

　　显然，发现，或许伴随着一点幸运的眷顾，但确确实实是一种可贵的智力展现，是一种难得的能力展示，它还是观察力、思考力和判断力的综合性体现，是一种长期积淀的喷发，是一种坚持不懈的回报，是水到渠成顺理成章的成果，是学识见识付诸实践的结果。世界上不乏美，而是缺少发现，在你周围有些事是不是也是这样的呢？