落日时的紫禁城，霞光倾泻在宫殿上，煞是壮观。忽然，有一大鸟飞过，鸣声欢快而嘹亮。随后，一阵琴声响起，轻柔平缓，流水般地蔓延开去，像一粒粒水珠，落进人心的干涸处。一曲《秋鸿》，描写雁群在严冬即将来临的深秋时节，从北而南的远征，表现了演奏者“游心于太虚”、“志在霄汉”的思想境界。琴声悠扬婉转，令人荡气回肠。弹琴的故宫古琴鉴赏家郑珉中先生对我道：“为君一挥手，因为您是至人啊。”我顿时止不住想落泪。

　　竹林七贤之一、那个擅弹《广陵散》的嵇康，曾作过一篇《琴赋》，在赋的末尾他说：“良质美手，遇今世兮；纷纶翕响，冠众艺兮；识音者希，孰能珍兮？能尽雅琴，唯至人兮！”他在感叹着，能理解琴的人很稀少，有谁能珍视它呢？能通晓雅琴妙处的，恐怕只有“至人”了。如今，83岁的郑珉中先生，手挥五弦，目送归鸿，丝毫不沾一点人间烟火气，坐在我面前，神情冲淡、古朴、平和、沉静。

　　大玩家王世襄先生曾对我说，他的夫人袁荃猷与王迪、郑珉中皆为古琴大师管平湖先生的弟子。如今，管平湖的学生，陆陆续续都走了，就剩郑珉中先生一人了。现在的郑先生弹得跟老师管平湖几乎一样。如果想听“绝世清音”，赶紧拜访郑先生去。

　　郑先生是个很和蔼的老人，同时也很谦逊。他总是强调，自己是一个普通的文物工作者，没有什么学问，琴也弹得不行。他还起了个南郭琴叟的称号，说自己不过是在琴界里充数的一个老头罢了。郑先生寡言，沉默的时候大多数。但是无论站立或坐着，都很端庄大气。

　　一位圈内人在我去拜访郑先生前再三叮嘱我，郑先生是古琴演奏家溥雪斋的姑爷。但在郑先生面前，千万别提溥雪斋。溥雪斋是清代皇族后裔，才华横溢，学问很深。尤其琴艺精湛，风格洒脱。1966年文革伊始，溥雪斋就受到冲击。溥雪斋一身傲骨不甘受辱，即离家出走。至今生不见人，死不见尸，是郑珉中先生心中永远的伤痛。喝了一壶茶后，郑先生在回忆往事时还是说起了溥雪斋。“我岳父溥雪斋他们在解放前就组织了一个北平琴学社，当时我也是其中的一个社员，解放以后，南方的今虞琴社的查阜西先生组织了北京古琴社，我也成了会员。那个时候，我每天都练琴，旧曲子我都熟，没落过一天呐！”

　　我明显感觉到郑先生在念“溥雪斋”这三个字时，唇角抽搐了一下。中国旧文人，视古琴以高雅生活方式的行为准则，所谓“众器之中，琴德最优”。它与中华文化中“君子以玉比德”的传统审美观念达成了高度一致。我想，当年溥雪斋先生的绝尘而去，定然也是抱着“宁为玉碎”的决绝之情。