记：在创作《返城年代》的过程中，您最大的坚持是什么？

　　梁：当一个作家开始创作时，他的头脑中会有一种意图，这种意图就规定了情节、人物命运的路线。

　　我在创作《返城年代》时，既不断揭示也不断加入温暖，那样写更合我意，不损伤我批判的性质，这是我写作过程中坚持的一点。

　　这个过程中，特别触动我的是知青当年的那种友爱，林超然和他父亲的关系，还有他的知青战友和他父母的关系。这种人和人的关系并不能说从前人有多么好，但，“现在”的确把人变坏了。

　　记：《返城年代》也被拍成电视剧了，拍成电视剧有导演的二度创作，另外有演员的表演诠释，您对演员们的表演诠释满意吗?

　　梁：我看过他们拍的样片，当演员领会了角色，用他们的表演来诠释一种精神的时候，有时是比文字更有感染力的。

　　这些演员中，有的人的父母或者是父母辈的亲人就有过知青的经历。另外，像他们小的时候，那时的中国城市尤其是大城市，哪一条街上、哪一个大院里没有返城知青呢？

　　在这样的街上、大院里成长起来的孩子们，他们的眼睛是看着当年的那些返城知青，或者考上大学，或者没有考上，怎么样进了国营的工厂，或者是私营的工厂。

　　所以，他们也是我们这一代人生活的目睹者。

　　记：您曾经也有过6年的知青生涯，这6年您最深的烙印是什么？

　　梁：第一点是艰苦，我从连队调入团部报道组做报道员，然后又到木材加工厂抬木头。没有粮怎么办？最后大家只能吃喂马的马料中的青豆，半生不熟的，我记得每天早晨一人只能打那么一小盘。

　　第二点是友情。作为兵团的知识青年，班长和排长是不可能不去关爱战士的，而且有一点是肯定的，有危险，比如像地震或者是像采石头，当然是班长、排长先上，否则出了事故，他心里的那种惭愧、羞耻是很难排除的。

　　在这样的一种情况下，大家的感情会很深，深到返城之后十几年，有时见面，还是会像当年一样叫班长、排长，因为这样的称呼已经叫得非常自然。